#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	עיר עגולה איך מודדים לענין תחומין	"רואים כאילו הוא מרובע וממנו אלפיים אמה<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שצח סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מודדים אלפים אמה אחרי שבעים אמה ושיירים	"בשתי ערים כן&nbsp;<br>בעיר אחת דעת השו""ע שלא, דעת הרמ""א שכן, אין למחות במקילים&nbsp;<br>[אכן אם יש בית היוצא אין נותנים עוד שבעים אמה]<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שצח סעיף ה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	בית מחוץ לעיר איזה גודל צריך כדי למדוד ממנו	"כשיש בו דע""ד<br>אם יש בו כדי לרבע יש בזה מחלוקת<br><u><b>הוספות:</b></u><br>לדעת החזו""א לא מהני אם יש בו כדי לרבע<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שצח סעיף ו		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	עיר שאין רחבה כארכה האם מוסיפים עליו כדי להשוותה לענין תחומין	"לא<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שצח סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	עיר שמרובע שלא לריבוע העיר האם מוסיפים עליה לענין תחומין	"לא<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שצח סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	עיר משולשת איך מודדים לענין תחומין	"רואים כאילו הוא מרובע וממנו אלפיים אמה<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שצח סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	עיר שיש לה הרבה צלעות איך מודדים לענין תחומין	"רואים כאילו הוא מרובע וממנו אלפיים אמה<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שצח סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כשמרבע עיר משולשת או עגולה וכדומה לאיזה כיון מרבע	"כריבוע העולם<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שצח סעיף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	עיר שרחבה מצד אחד וקצרה מצד השני איך מודדים לענין תחומין	"רואים כאלו כולו רחבה ומשם אלפיים אמה<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שצח סעיף ד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	עיר העשוי כקשת או כגאם ויש בין שני ראשיה פחות מארבעת אלפים אמה איך מודדים לענין תחומין	"מודדים לה מן היתר ורואים הכל כאלו מלא בתים<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שצח סעיף ד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	עיר העשוי כקשת או כגאם ויש בין שני ראשיה יותר מארבעת אלפים אמה איך מודדים לענין תחומין	"לדעת השו""ע מודדים אלפיים אמה מהקשת&nbsp;<br>לדעת הרמ""א מהמקום שמתקצר הקשת שאין שם ארבעת אלפים אמה<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שצח סעיף ד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	עיר העשוי כקשת או כגאם ויש בין שני ראשיה יותר מארבעת אלפים אמה אך בין הקשת ליתר יש פחות מאלפיים אמה איך מודדים לענין תחומין	"דעת הרמ""א מן היתר&nbsp;<br>[י""א שמותר רק ליושבים בראשי הקשת ללכת מכאן לשם אבל לא ליושבים בגג הקשת אבל האחרונים חולקים]<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שצח סעיף ד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"עיר העשוי כקשת או כגאם ויש בין שני ראשיה יותר מארבעת אלפים אמה האם מותר ללכת דרך הקשת ואח""כ אלפיים אמה"	"מותר<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שצח סעיף ד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אם יש בית מחוץ לעיר מהיכן מודדים את התחום	"אם נמצא בתוך שבעים אמה ושני שלישים מודדים מהבית אלפיים אמה<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שצח סעיף ה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אם יש בית מחוץ לעיר האם מודדים מהבית עוד שבעים אמה ושיריים	"אין להקל<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שצח סעיף ה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה הדין אם יש בית מחוץ לעיר תוך שבעים אמה ואח""כ עוד בית תוך שבעים אמה וכו' מהיכן מודדים התחום"	"מהבית האחרון<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שצח סעיף ו		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	הדין שאם יש בית מחוץ לעיר תוך שבעים אמה מודדים ממנו התחום - האם בית הכנסת חשיב בית	"לא<br>אם יש בית דירה לחזן כן<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שצח סעיף ו		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"הדין שאם יש בית מחוץ לעיר תוך שבעים אמה מודדים ממנו התחום - האם בית של ע""ז חשיב בית"	"כן<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שצח סעיף ו		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	הדין שאם יש בית מחוץ לעיר תוך שבעים אמה מודדים ממנו התחום - האם בורגין לשומרי הגנות חשיב בית	"כן [ואי""צ דע""ד אמות]<br>[אם שכיח גנבים שגונבים מהם או גשמים שוטפים אותו ל""ח]<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שצח סעיף ו		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	שתי עיירות סמוכות זו לזו האם חשובות עיר אחד לענין תחומין	"אם יש ביניהם פחות מ - קמ""א אמות ושליש בין זו לזו חשיב עיר אחת ויש אלפיים אמות מחוץ לעיר<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שצח סעיף ז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כמה בתים צריך לענין תחומין כדי שיהיה לו שבעים אמה ושיריים	"שלוש חצרות ובכל חצר שתי בתים<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שצח סעיף ז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	באיזה אופן שלוש כפרים משולשים נחשבים לעיר אחד לענין תחומין	"אם יש בין השתי חיצוניות לאמצעית אלפיים אמה או פחות, וגם יש בין החיצוניות פחות מקמ""א אמה לאמצעית אם האמצעית היה בין החיצונות, נחשב עיר אחד<br>[ויש מחמירים שאין ללכת אלפיים אמה מהאמצעית כאילו הוא בין החיצונות ולא קיי""ל כן]<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שצח סעיף ח		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	יושבי צריפים, דהיינו שיושבים באהלים שעושין מהוצין וערבה האם יש להם דין עיר לענין תחומין	"לא אלא מודדים כ""א אלפיים אמות מביתו&nbsp;<br>אכן אם קבועים חשיבי עיר ומודדים אלפיים אמה מסוף העיר<br>[וכן אם יש שלש חצרות של שני בתים קבועים גם הם בכלל העיר]<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שצח סעיף י		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"עיר שהוקף ואח""כ ישבה, והחומה רחוק מהבתים מהיכן מודדים אלפיים אמה לתחומין"	"מהבתים ולא מהחומה<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שצח סעיף יא		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"עיר שישב ואח""כ הוקף והחומה רחוק מהבתים מהיכן מודדים אלפיים אמה לתחומין"	"מהחומה<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן שצח סעיף יא		
